賓頭盧尊者， 十八羅漢 之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動利根」，如如不動，利根堅固。 現童顏白髮長眉笑面之相。 尊者曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。 尊者曾以顯神通於世人之前，受佛陀呵責，不許住於 閻浮提 ，令至西瞿耶尼洲施化，後雖聽還，而不許其入於涅盤，為 末法 之人作福田。 賓頭盧尊者是還沒涅槃的幾位尊者之一。 另外三位還在世上的跟隨佛陀出家的 阿羅漢 是 君屠缽嘆 尊者、羅睺羅尊者、大迦葉尊者。 有詩讚尊者曰："端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易" " 不動尊者 ，久住世間，應末世供，福田第一" 中文名 賓頭盧·頗羅墮 別 名 賓頭盧·頗羅墮誓 賓度羅·拔囉墮舍 賓頭盧·突羅闍 果 位 阿羅漢 榮 譽 獅子吼第一、福田第一 巴利文名
（漢語漢字） 楊（讀音yáng）是漢字通用規範一級字（常用字）。 [1] 此字始見於西周金文。 [2] "楊"的本義是對一切楊柳科楊屬植物的泛稱。 也指戰國初期哲學家楊朱及其學術派別的簡稱。 後也作為姓氏。 [3-4] （ 基本信息欄參考資料： ） 中文名 楊 外文名 yang 拼 音 yáng 總筆畫 7 鄭 碼 fyod 注音字母 ㄧㄤˊ 部 首 木 統一碼 基本區 U+6768 字形分析 左右結構 筆順編號 1234533
可以將舊錢包清空，然後放一些不使用的銀行卡、不流通於市面上的舊鈔票、錢幣，將舊錢包收藏好，這樣自身的財氣才不會散掉。 另外，也可以將舊錢包改造成其他物件，持續使用，如果是皮革的錢包，很適合改造成鑰匙包使用，同時也能延續自身的運勢。 或是直接將舊錢包銷毀，銷毀掉舊錢包就不怕有人撿了錢包繼續用，還被接收財氣，將財氣分散了。 顧財庫、招財祕招4：錢包宜用長夾式 許多人的錢包都是短夾、中夾，甚至是使用小小的零錢包，這代表錢財得要天天彎腰，完全得不到舒展，無益於聚財，艾菲爾呼籲，應使用長夾式的錢包，讓錢財平整舒展在錢包當中，財運待得住了，自然容易守財、聚財。 他補充，儘管現在行動支付正流行，還是建議有一個錢包，也象徵自己有財庫的意思。 顧財庫、招財祕招5：錢包宜放置妥當
二、食物助旺秘法
只愁莽莽乾坤大，无处沧浪著钓舟。 康有为是清代末年著名的思想家和政治家，他的诗歌意境宏伟，感情激越，不仅继承了《楚辞》的优秀传统，也深受李贺奇峭变幻风格、以及龚自珍独立不羁精神的影响。 这首诗创作于康有为31岁时，当时诗人到北京参加乡试，并借机上书光绪皇帝请求变法，却因受阻而未能上达皇帝。 诸公，指在京的变法支持者。 这首诗是康有为的高作，饱含热情、想象奇特，词语瑰丽、笔势豪纵。 首联介绍时间和地点，并传达出诗人仕途受阻的处境，"两载京华久滞留，无终从此老田畴。 "康有为自从入京应试，到第二年离京，在北京住了一年三个月，所以称为两载。 "无终"，传达出诗人提出的变法主张未能得到采纳，诗人感觉有点灰心丧气。 田畴，有两个含义，既是田地的意思，又指东汉末年的隐士。
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巧用格局化解穿堂煞、路沖風水疑慮. 位處於台中市北屯區的30坪商業空間，為堆設計室內裝修的辦公室，由於空間隸屬於街邊店性質，因此希望能透過設計巧思化解路沖及穿堂煞的風水疑慮，為了圓夢設計師對於工作場域的期待，將空間定義為簡約俐落的現代 ...
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详细解析： 丙辰沙中土命，属相为天上火龙。 为人聪明伶俐，四海春风，礼仪周全，活动力强，先天对金钱有相当察觉能力，有不错的财运，事业显达。 好玩权术，看重名誉，喜交泛结，身闲心苦，苦在伤情。 中年事业发达，晚年财运兴旺。 男命娶妻有助益，人较温和，但行事常未表明即实行，因此招致不利的评语。 女命多为旺夫益子之人，财钱能储，乃贤妻良母也。 子女优秀，但很会花钱。 丁巳年 (1977、2037) 天干丁火旺于地支巳。 干支相连，因而称"神头禄"。 丁巳为水绝、土绝、火旺之土，水绝于已，土绝于巳，丁旺于巳，闪而称绝中受气之土，受火之旺气。 假如其他干支上有土来生助，就不怕原本命格中的土绝衰败了。 只要其他的干支都倾向于丁火，则火旺就可生土。
賓頭盧頗羅墮
